大和、粉壁、马头墙 来西递古村落体验中国传统民居的艺术魅力
在中国最具徽州建筑艺术的100多个古村落中，安徽西递是最具影响力的代表之一。古徽州地域通常指的是六大古徽州城市(歙县、休宁、黟县、祁门、绩溪、婺源)，四面环山，河流纵横，风景秀丽。良好的环境和宜居的生态造就了中国古代民居建筑中最具影响力的徽州建筑。徽州先民为了营造适宜的居住环境和舒适的宜居氛围，对地形、地貌、水流、风向等诸多因素进行了深思熟虑。去西递古村落主要是感受在中国传统民居建筑中占有重要地位的徽州建筑。
西递村四面环山。两条小溪从北向东流经村庄，在村庄南部的汇源桥汇合，向西蜿蜒。“东水西流”，西递是个古村落。该村以一条纵街和沿河两条道路为主要骨架，构成了以东进为主、南北向延伸的村街体系。优美的环境是徽州建筑选址的首要条件。
徽派民居建筑的主要特点之一是以大和、粉墙、马头墙为特征的建筑外观。走进西递村，古村落的每一栋建筑都呈现出这样的特色：白墙黑瓦，朴素、典雅、朴素的色彩给人一种亲切的感觉，“粉墙粉瓦”就是用来形容这种房子的。屋顶、屋檐、空心墙、马头墙等。形成高低的节奏，给人以和谐愉悦的视觉审美享受。
徽州民居的另一大特点是围合庭院和庭院，有点像北方的四合院。四合院是中国几千年建筑的主要表现形式，体现了中国人的思想和审美情趣。这种庭院既保证了居民私人空间的距离，又去除了安全所依附的封闭感，营造了良好的环境氛围。这种建筑空间理念体现在西递许多已经开放的古代庭院中。
浑仁殿是明代胡应海晚年居住的地方。房子五间两室两层结构，宽敞明亮，气势磅礴，在现有的西递、明清时期名列前茅。大厅里的陈设简单而优雅。“济仁堂”牌匾高悬于太史台壁之上，是自称为清代嘉庆年间“巨隋”的王承培所作。大房间和明亮的房间是任熊大厅建筑的显著特点。中间大厅很宽敞。两边各有两间卧室，相互连接。它在古代被称为“朱利安厅”，类似于现代套房。其建筑结构在西递众多古民居中独树一帜。
静爱堂是明代胡氏十四祖石恒公所享的殿堂。他的三个儿子把大厅改成了祠堂，以示兄弟之间的相互尊重和爱护。走进祠堂祭祀大厅，气势磅礴。抬头四望，对联上，尤其是梁傲上，悬挂着许多刻有“天恩回春”、“去国满美”、“四世同荣”、“富贵俊美”等金字的古匾，似乎在向人们宣告当年胡氏家族的辉煌。
尚德堂，这座占地面积162平方米的古建筑建于明朝天启年间（1620年），大门用整块黟县青石砌成八字门楼，凝重端庄。气势非凡。清朝初期曾重修，但二楼的斗拱、瓜柱等均为明代建筑。
旷古斋，是座康熙年间（1662年）建造的由庭院、花园和多个单元房子组成的私家宅院。“旷古斋”的堂名是现代人给取的，寓意广博古徽州文化之意。这座建有门楼、门罩的古建也是徽州古民居的一大特色。古徽州人十分重视门楼的修建，在当时，门楼是主人身份地位的象征。旷古斋的厅堂陈设也是典型的古徽州风格，正面板墙上方悬挂的是一块隶书与大匾“旷古斋”，由当代著名书法家刘炳森手书。匾额下是幅山水画，画两边有两副古对联，其中值得关注的一副对联是：“孝弟传家根本，诗书经世文章”，这是一幅改字联，它把“孝悌”改写为“孝弟”，将其扩展到了兄弟和睦之情；“文章”的章字中的“早”字竖出了头，以示多读诗书早日出人头地之意。中国文字的富含寓意在这里再次得到印证。
在西递，我们看到最多的就是这种砖木结构的深宅古屋，这些古老的房屋经历数百年而依然完好，不得不赞叹古人的建造艺术，它也给人们留下了丰富的建筑艺术宝藏。来西递就是要感受在中国传统民居建筑中占有重要地位的徽派建筑的艺术魅力。
